Modelo de Interpretación Ambiental: Ecosistema -Cultura
Augusto Angel Maya, (1932-2010)
Maestro, Filosofo, Dr en Historia y Dr Honoris Causa en Educación Ambiental, Augusto Angel Maya desarrolló el modelo de interpretación ambiental: Ecosistema- Cultura que ha sido la base conceptual de múltiples investigaciones, entre ellas, la ambiental urbana-territorial. Su aporte al pensamiento ambiental latinoamericano trasciende el campo teórico en busca de modelos alternativos de desarrollo. Su reto permanente a las Universidades para que se consolidara un "saber ambiental" interdisciplinario que lograra trascender a territorios y comunidades le costó luchas ideológicas y burocráticas, incluidas las que enfrentó en la gesta del Instituto de Estudios Ambientales IDEA de la Universidad Nacional de Colombia. Pero hoy, para nosotros, su legado conceptual y metodológico esta tan vigente y tan presente como lo está su poesía.
Hoy, gracias a la generosidad de su hija Dafna Ángel , profesora e investigadora de la Universidad del Valle- Colombia, podemos leer, estudiar y acceder virtualmente a ensayos, libros y documentos inéditos de su amplia producción. www.augustoangelmaya.org
"La ciudad es un sistema complejo en el que interactúan el orden eco-sistémico y el orden cultural. Se entiende por orden ecosistémico, la forma como se organiza la vida antes de la intervención del ser humano y se entiende por orden sociocultural, la estructura artificial de adaptación propia de la especie humana que comprende tanto la tecnología como las relaciones económicas, sociales, políticas y la red de símbolos que la expresan”. (GEA-UR Manizales) 1993..
"Hasta la aparición de la instrumentalidad, el equilibrio ecosistémico se basaba en la complejización de los nichos ecológicos y tendía hacia la diversidad, pero si la tecnología mide su eficiencia por la simplificación de los procesos, la disminución de la biodiversidad llevaría al colapso de los sistemas vivos. El camino tecnológico sigue estrategias diferentes de adaptación. Los límites del equilibrio ecosistémico no coinciden con los de los sistemas tecnológicos y las resiliencias de los dos sistemas son diferentes. Si no fuese así, no existirían problemas ambientales.
Sin embargo, dentro de estos límites impuestos por la tecnología a los sistemas naturales, es posible la continuidad de la vida. Sino fuese así, entraríamos en el círculo cerrado del fatalismo cósmico, según el cual, la etapa tecnológica de la evolución clausuraría fatalmente este maravilloso camino" (A.Ángel Maya, 1993)
"Hasta la aparición de la instrumentalidad, el equilibrio ecosistémico se basaba en la complejización de los nichos ecológicos y tendía hacia la diversidad, pero si la tecnología mide su eficiencia por la simplificación de los procesos, la disminución de la biodiversidad llevaría al colapso de los sistemas vivos. El camino tecnológico sigue estrategias diferentes de adaptación. Los límites del equilibrio ecosistémico no coinciden con los de los sistemas tecnológicos y las resiliencias de los dos sistemas son diferentes. Si no fuese así, no existirían problemas ambientales. Sin embargo, dentro de estos límites impuestos por la tecnología a los sistemas naturales, es posible la continuidad de la vida. Sino fuese así, entraríamos en el círculo cerrado del fatalismo cósmico, según el cual, la etapa tecnológica de la evolución clausuraría fatalmente este maravilloso camino" (A.Ángel Maya, 1993)
LA BIOCIUDAD: Un Modelo para Armar
"...La ciudad es un ecosistema altamente transformado; por esto, su metabolismo depende más de la transformación tecnológica y sociocultural que de las leyes que rigen los ecosistemas. Estos nuevos equilibrios o sistemas tecnológicamente balanceados son sistemas tecno-biológicos, cuya razón de ser consiste en transformar las leyes que rigen los ecosistemas para construir equilibrios nuevos que dependen, en gran parte, del manejo tecnológico en directa relación con los balances económicos y sociales. Desde un enfoque integral determinado por principios básicos de organización cada sistema es un todo donde las relaciones y dependencias recíprocas entre fenómenos ( naturales, tecnológicos y sociales) serán sustento para la construcción de un nuevo equilibrio tecno-biológico: La Biociudad...". (,L.FGarcia, L.M,Osejo, L.S Velásquez ) (GEA-UR-1994)
"Las ciudades son centros de producción, distribución y consumo con todas las ventajas de las economías de proximidad y de concentración y, en este sentido, son potencial para el desarrollo socio-económico en las distintas escalas territoriales y retos de planificación de un nuevo paradigma de ciudad, donde la estructura urbana y los ecosistemas que la sustentan sean considerados integralmente para planificar el uso, protección y conservación en el tiempo. La habitabilidad urbana, la eficiencia energética, la innovación y apropiación tecnológica, y la Educación Biociudadana para la participación democrática son esenciales en la revitalización de las ciudades y su transito a ser ciudades para la vida: Biociudades". (L.S.Velásquez) 1996.
"Desde Chipre" Manizales. Escultor: Maestro Alberto Reyes..
"El arte no es la imitación de la naturaleza es la creación cultural del hombre”
Augusto Ángel Maya
¿La ciudad, como sistema adaptativo, necesariamente perjudicial para la estabilidad del funcionamiento del planeta? La ciudad actual, sí; la ciudad en sí misma, no. La biociudad es una salida a ese estado de cosas. En castellano el prefijo “bio”, y en griego ese mismo término, remite hacia lo vivo. Mejor aún, hacia el conjunto de lo vivo, pues no se dice de algún elemento o individuo particular sino que se refiere al conglomerado de lo vivo. En este sentido debemos entenderlo al acuñar este nuevo concepto que nos atañe: La Biociudad” ( Felipe.Ángel)
Como cualquier conjunto vivo, La Biociudad posee ciertas características, las cuales comparte con los conjuntos vivos ecosistémicos. Esto, no obstante, no propicia un salto mortal epistemológico, como sería una traspolación directa al acaecer humano de los análisis concebidos por las ciencias naturales para los conjuntos vivos ecosistémicos. No lo hace porque los ingredientes que regulan y alimentan los conjuntos vivos ecosistémicos no ingresan a ellos de la misma manera que lo hacen en los conjuntos vivos culturales.(Felipe.Ángel)
La Biociudad: Modelo de Ocupación Territorial en Equilibrio Dinámico y Sostenible.
La ciudad se ha desarrollado a medida que se han dominado tecnológicamente los ecosistemas. En una visión dinámica e interdependiente puede comprenderse que la ciudad no es autosuficiente, y por tanto, su modelo de ocupación territorial tiene que apoyarse en la región que abastece los flujos de energía necesarios para su sostenimiento. El actual modelo urbano no es sostenible a largo plazo, ya que a medida que crece el capital aplicado a la producción exige una carga mayor para el ecosistema, proveedor de energía y materias primas, afectando su resiliencia. En este contexto, la transición de la ciudad actual hacia la Biociudad como modelo de ocupación alternativo y sostenible, dependerá, en gran medida, de un nuevo paradigma tecnológico que facilite, transforme y cualifique las actividades urbanas y permita la sustentabilidad de los ecosistemas que las soportan.( L.F Garcia ,L.S.Velásquez )
Pero, ¿pueden los sistemas tecnológicos mejorar los sistemas naturales hasta dejarlos tal y como existían en su integridad ecosistémica? Es importante aclarar que el equilibrio de los ecosistemas es diferente al de los sistemas artíficiales. Por ejemplo, la agricultura aumenta la eficiencia de los sistemas naturales, pero solo en la producción de recursos aprovechables por el hombre y este tipo de eficiencia difícilmente puede comparase con la de la diversidad de los ecosistemas. “Comparar la producción bruta de biomasa de los ecosistemas con la de los sistemas agrarios no pasa de ser un ejercicio aritmético. La producción de biomasa no se puede reducir a los guarismos del Producto Interno Bruto”. (A.Angel M. 1994)
Compartir, Evaluar e Intercambiar Experiencias
Desde la Red Latinoamericana de Estudios Ambientales Urbanos se ha compartido La Biociudad como modelo alternativo para la sostenibilidad urbana. Su esencia conceptual y metodológica han sido punto de partida de múltiples reflexiones, así como, la experiencia de gestión compartida en el Biomanizales, reconocida como práctica exitosa (ICLEI), ha sido presentada, evaluada, valorada y replicada en contextos latinoamericanos similares.
La Red Ciudades para la Vida- Perú coordinada por la Dra Arquitecta Liliana Miranda, ha logrado incidir en la gestión urbana y en la política pública participativa del Perú. El intercambio con un importante grupo de sus lideres locales que visitó Manizales para compartir experiencias técnico-político-comunitaria del Biomanizales en una interesante agenda que sirvió para validar acciones y proyectos.
Ciudades Hermanas Curitiba y Porto Alegre en Brasil compartieron su reconocida experiencia en gestión gubernamental y académica desde las secretarías de medio ambiente en alianza con universidades locales, orientaron la política pública del Biomanizales. Se validaron los modelos, se propusieron indicadores y se definieron acciones conjuntas de planificación participativa y educadora.
La Red de Estudios Urbano- Territoriales de Nicaragua liderada por el Dr Arquitecto Francisco Mendoza ( Q.E.P.D), firmó un convenio de cooperación e intercambio colaborativo de experiencias que condujo a propuestas de modelos alternativos para para pequeñas ciudades y entornos rur-urbanos : Red de Biopoblados para la sostenibilidad territorial de Nicaragüa y Colombia.
La Red de Biociudades del Valle del Cauca (2010-2030) fue una iniciativa liderada por la Corporación Regional Autónoma del Valle del Cauca- CVC. En un proceso de investigación aplicada y compartida en Cartago, Buga, Tulúa, Palmira y Buenaventura., donde se válido el Biomanizales para su adaptación, se integró la Red se gestionaron Observatorios y se les integró la Educación Biociudadana.
Consenso Conceptual Metodológico Sostenibilidad de Ciudades Medianas de América Latina
Tras reconocer el antecedente de la investigación Perfil Ambiental Urbano de Colombia.- Caso Manizales con su propuesta alternativa de Biociudades. Se propone conformar la Red bajo coordinación del IDEA de la Universidad Nacional de Colombia, se avanza en el consenso de herramientas metodológicas aplicables y comparables. Se resalta el consenso sobre Perfil o síntesis del estado y tendencia de sostenibilidad urbana..
Se propone la investigación aplicada a la sostenibilidad de ciudades de tamaño mediano de América Latina, propuesta que tuvo un importante avance conceptual- metodológico en investigación la Biociudad un modelo para armar de la Arquitecta Luz Stella Velásquez y su aplicación en el Caso Manizales, referente de un gobierno con voluntad política, siendo Alcalde el Ingeniero Mauricio Arias, que propuso en su Plan de Desarrollo como visión de largo plazo la transformación del Manizales al Biomanizales. La Red Latinoamericana de Estudios Ambientales Urbano- Territoriales recomiénda el Modelo en el encuentro temático realizado en la Universidad Católica de Chile con la participación de universidades latinoamericanas.
Momentos y Tiempos de Investigación, Gestión y Acción por La Biociudad
1993-2026...
Se publica por primer vez el modelo de interpretación ambiental Ecosistema - Cultura de Augusto Angel Maya y se asume desde entonces como base teórica de la investigación ambiental urbana en Colombia. .
1994-2026...
Se crea el Grupo de Estudios Ambientales Urbanos de Colombia - GEA-UR ,coordinado desde la Escuela de Arquitectura y el IDEA de la Universidad Nacional de Colombia Sede Manizales, la Red Latinoamericana de Estudios Ambientales Urbano Territoriales.
1995-2025...
Se presenta el modelo Biociudad como resultado de la investigación Perfil Ambiental Urbano de Colombia . Caso Manizales IDEA- Universidad Nacional de Colombia- Colciencias y se incluye el Biomanizales en el Plan de Desarrollo Manizales Siglo XXI. (1995-2025)
1996- 2030...
Se propone la educación Biociudadana como soporte de la participación comunitaria en la investigación: La biociudad un modelo para armar, de Luz Stella Velasquez, avalada por el Instituto de Estudios Urbanos de Universidad Católica de Chile, Maestría en Asentamientos Humanos y Medio Ambiente: